核心主義價(jià)值觀演講稿5篇

時(shí)間：2024-03-19 05:28:13 銘陸20由分享

社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是特指中國(guó)特色社會(huì)主義“語(yǔ)境”下的國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人三個(gè)層面的核心價(jià)值觀，是全體中國(guó)人民基本的價(jià)值遵循。一起來(lái)看看核心主義價(jià)值觀演講稿5篇，歡迎查閱!

核心主義價(jià)值觀演講稿1

少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。美哉,我少年中國(guó)，與天不老;壯哉,我中國(guó)少年，與國(guó)無(wú)疆!尊敬的各位評(píng)委，大家好，今天我演講的題目是：打造信念指南，鑄就人生坐標(biāo)!

少年之于祖國(guó)，恰如花朵之于大地,大地因?yàn)橛辛伺诺幕ǘ渌圆抛銐驕嘏覀兊淖鎳?guó)因?yàn)橛辛嗣利惖纳倌晁圆抛銐蛟杏Ｍ?少年之于民族，恰如浪濤之于大海,大海因?yàn)橛辛吮简v的浪濤所以才足夠浩瀚，我們的民族因?yàn)橛辛嗣利惖纳倌晁圆抛銐蛎劝l(fā)夢(mèng)想。

少年是祖國(guó)的美好明天，因此才更加需要一種正確的信念指南;少年是民族的壯麗未來(lái)，因此才更加需要一個(gè)完美的人生坐標(biāo)。

如果說(shuō)，人生是遼闊的長(zhǎng)空，那么信念就是那搏擊風(fēng)雨的翅膀;如果說(shuō)，人生是浩瀚的海洋，那么信念就是那劃破浪濤的船槳。因?yàn)樾膽研拍?，所以我們才敢于直面慘淡的命運(yùn);因?yàn)樾膽研拍?，所以我們才敢于正視淋漓的鮮血;因?yàn)樾膽研拍?，所以我們才敢于追趕蒼穹中那一輪無(wú)比熾熱、無(wú)比光明的太陽(yáng)!

信念是火，點(diǎn)亮人生;信念是燈，指明人生。自古而今，從屈原到岳飛，從蘇武到文天祥，他們無(wú)一不是用熱血打造了自己的信念指南;自古而今，從董存瑞到黃繼光，從王二小到劉胡蘭，他們無(wú)一不是用青春鑄就了自己的人生坐標(biāo)。

東西南北天翻地覆華夏大發(fā)展，春夏秋冬日新月異神州正騰飛。

置身于21世紀(jì)大發(fā)展的中國(guó)，作為少年的我們又將打造一種何樣的信念指南呢?置身于21世紀(jì)正騰飛的中國(guó)，作為少年的我們又將鑄就一個(gè)何樣的人生坐標(biāo)呢?那一定是，也唯有是，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)打造我們的信念指南，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)鑄就我們的人生坐標(biāo)。也只有這樣的信念指南方為正確，也只有這樣的人生坐標(biāo)堪稱(chēng)完美。

富強(qiáng)、民主、文明、和諧，這是一個(gè)多么燦爛的國(guó)家價(jià)值目標(biāo)呀，它就像滾滾的春雷響徹那華夏碧霄;自由、平等、公正、法治，這是一個(gè)多么輝煌的社會(huì)價(jià)值取向呀，它就像徐徐的春風(fēng)吹遍那神州沃野;愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，這是一個(gè)多么斑斕的個(gè)人價(jià)值準(zhǔn)則呀，它就像綿綿的春雨滋潤(rùn)那億萬(wàn)炎黃子孫的心靈。

“千里之行，始于足下?！睂?duì)我們而言，社會(huì)主義核心價(jià)值觀絕對(duì)不是白富美，而是更需要我們著眼于當(dāng)下，腳踏實(shí)地、知行合一?！扒Ю镏?，潰于蟻穴?！睂?duì)于我們而言，社會(huì)主義核心價(jià)值觀絕對(duì)不是高大上，而是更需要我們著眼于瑣碎，謹(jǐn)小慎微，日積月累。請(qǐng)記住吧，即使一小步也足以彰顯出進(jìn)步的威力，即使一滴水也足以詮釋出陽(yáng)光的色彩。

九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉,五千年云鶴長(zhǎng)鳴?？窗?，那火紅的戰(zhàn)旗早已高高飄揚(yáng)，讓我們打造社會(huì)主義核心價(jià)值觀的信念指南，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的嶄新征程中，大步向前，向前，向前;聽(tīng)吧，那鏗鏘的戰(zhàn)鼓早已錚錚作響，讓我們鑄就社會(huì)主義核心價(jià)值觀的人生坐標(biāo)，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的嶄新征程中，大步向前，向前，向前!

我的演講完畢，謝謝大家!

核心主義價(jià)值觀演講稿2

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，評(píng)委、同志們：

大家好!

我演講的題目是《用忠誠(chéng)書(shū)寫(xiě)對(duì)黨的信仰，用行動(dòng)踐行核心價(jià)值觀》。

追憶當(dāng)年，烽火連天、激情燃燒的歲月，至今在__中學(xué)的大禮堂上，我們仿佛依然能夠聽(tīng)到先賢們宣傳馬列主義時(shí)的莊嚴(yán)心聲，他們慷慨激昂、神采飛揚(yáng)的演講讓我心潮澎拜、熱血沸騰;漫步高塘塬區(qū)，追尋當(dāng)年渭華起義的刀光劍影，我們仿佛依然能夠看到革命先輩們，為了民族的利益，人民的幸福不惜壯烈犧牲的動(dòng)人場(chǎng)景，他們視死忽如歸的精神和氣概讓我不由不熱淚盈眶。

英烈們用鮮血書(shū)寫(xiě)信仰的革命情懷讓人蕩氣回腸，渭華起義精神所展現(xiàn)的對(duì)黨的無(wú)比忠誠(chéng)必將萬(wàn)世流芳。

看今朝，古鄭國(guó)大地這片熱土之上，華州兒女勇往直前、團(tuán)結(jié)奮斗，矢志不渝、努力追求。在渭華起義精神的深刻影響下，四張強(qiáng)民富縣的經(jīng)濟(jì)“大”名片精彩綻放，無(wú)公害蔬菜基地遠(yuǎn)近聞名，蔬菜種植熱火朝天，華州皮影走出國(guó)門(mén)，儲(chǔ)備量位居世界第二的金堆鉬礦聞名遐邇，少華山景區(qū)游人如織……多少華州兒女在以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行著社會(huì)主義的核心價(jià)值觀，讓古鄭大地?zé)òl(fā)出了新時(shí)代獨(dú)有的勃勃生機(jī)!

與此同時(shí)，一些從小生長(zhǎng)在溫室之中，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)血與火洗禮的年輕人，在拜金主義至上等不良社會(huì)思潮影響下，有的隨波逐流，有的潔身自好，有的左右逢源、有的腐化墮落。個(gè)別所謂憤青，甚至戲謔和調(diào)侃自己：“我的責(zé)任就是沒(méi)有責(zé)任，我的信仰就是沒(méi)有信仰”。當(dāng)聽(tīng)到渭華起義，談起渭華起義精神，說(shuō)到共產(chǎn)主義信仰時(shí)，竟然認(rèn)為“它早已過(guò)時(shí)”，甚或以為是“跟不上時(shí)代的發(fā)展步伐了”……對(duì)此種.種，我陷入了沉思：渭華起義真的被歷史洪流淹沒(méi)了嗎?它所折射出來(lái)的寶貴精神真的就已經(jīng)過(guò)時(shí)了嗎?不，沒(méi)有!作為一部為民族謀利益、為人民求幸福的雄偉歷史大劇，渭華起義永遠(yuǎn)都不會(huì)被歷史遺忘，它所放射出的獨(dú)特的精神光華，什么時(shí)候也不會(huì)過(guò)時(shí)，而只會(huì)在歷史的長(zhǎng)河中溢放出更為璀璨、奪目、耀眼的思想長(zhǎng)虹，光照我們精神的壯麗云天。

身處__起義發(fā)祥地，耳濡目染__起義精神光華的一代青年，在實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)、民族復(fù)興夢(mèng)的歷史征程中，一定要銘記陜西大地上最早宣傳馬列主義的壯麗心聲，西北地區(qū)最早向國(guó)民黨反動(dòng)派的白色恐怖“堅(jiān)決說(shuō)不”的豪邁與大氣，將革命先烈所特有的“信仰基因”嵌入我們對(duì)黨的永遠(yuǎn)忠誠(chéng)之中，像他們當(dāng)年“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”那樣地用行動(dòng)來(lái)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，向社會(huì)輸送我們青春版的正能量。

踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不只是“你”的事情、“他”的事情，更是“我”的事情。頤指氣使，不如從我做起;指指點(diǎn)點(diǎn)，莫如以身作則。只有做出樣子，才能做出成效;也只有做出成效，才能帶動(dòng)他人。這就要求我們每個(gè)人從我做起，從小事做起，積攢高品質(zhì)，輸送正能量。作為新時(shí)期的財(cái)政人，要經(jīng)常認(rèn)真地想一想學(xué)習(xí)上是否真正做到了艱苦奮斗、進(jìn)取實(shí)干，工作上是否真正做到了公道正派、盡職盡責(zé)，思想上是否真正做到了敬業(yè)誠(chéng)信、文明友善。更要經(jīng)常認(rèn)真地想一想是否真正捂緊了三公消費(fèi)的錢(qián)袋子，理清了支持三農(nóng)的錢(qián)串子，盤(pán)活了財(cái)政收支的錢(qián)盤(pán)子。唯有如此，我們才真的能像前蘇聯(lián)著名小說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成的》一書(shū)的主人公保爾·柯察金希望的那樣，“把整個(gè)生命都獻(xiàn)給了最壯麗的事業(yè)”。也只有如此，才真的是在用忠誠(chéng)書(shū)寫(xiě)對(duì)黨的信仰，用行動(dòng)踐行核心價(jià)值觀!!!

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。

核心主義價(jià)值觀演講稿3

社會(huì)主義核心價(jià)值聽(tīng)起來(lái)好像很深?yuàn)W、很抽象，其實(shí)，它的內(nèi)容很明確、很具體。它就體現(xiàn)在社會(huì)成員的具體行為中;體現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活里，和我們每個(gè)人息息相關(guān)。它集富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等于一身;融公正、法制、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信和友善于一體。

踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是全體公民的共同責(zé)任和共同追求，各行各業(yè)、各類(lèi)人群無(wú)一例外。做為一個(gè)國(guó)家的公民，責(zé)任是熱愛(ài)、建設(shè)與奮斗;做為各行各業(yè)的工作人員就是應(yīng)該認(rèn)真履行自己的職責(zé)，不玩忽職守;做為一個(gè)學(xué)校的學(xué)生，責(zé)任是努力與發(fā)展……

今日之責(zé)任，不在他人，而在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步。作為國(guó)家未來(lái)的希望，樹(shù)立偉大的夢(mèng)想并為自己的理想而艱苦奮斗是每一個(gè)學(xué)生義不容辭的義務(wù)，也是實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值不可或缺的理念。黨和國(guó)家歷來(lái)把希望寄托在青少年身上。我們要繼承老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家所開(kāi)創(chuàng)的社會(huì)主義事業(yè)和革命傳統(tǒng)，在時(shí)代的機(jī)遇和挑戰(zhàn)面前，把握時(shí)代的脈搏，跟上時(shí)代的步伐，認(rèn)清時(shí)代賦予自己的歷史使命，做好承擔(dān)歷史使命的準(zhǔn)備，努力使自己成長(zhǎng)為優(yōu)秀建設(shè)人才。在新的歷史時(shí)期承擔(dān)起中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史重任，為國(guó)家的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

我們是理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定的新一代;我們是品得高尚、意志頑強(qiáng)的新一代;我們是視野開(kāi)闊、知識(shí)豐富的新一代。將來(lái)的國(guó)家建設(shè)需要我們，我們現(xiàn)在要努力學(xué)習(xí)，為中華之崛起而讀書(shū)?！安粧仐?、不放棄”，堅(jiān)持共產(chǎn)主義信念，實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀，努力做到理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定、品德高尚、行為文明、學(xué)習(xí)刻苦、成績(jī)優(yōu)異。勇敢地承擔(dān)起肩負(fù)的責(zé)任，我們要在社會(huì)建設(shè)的舞臺(tái)上用今天辛勤的汗水，創(chuàng)造明天的輝煌，讓中華民族像時(shí)代的巨人屹立在世界的東方!

核心主義價(jià)值觀演講稿4

積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是黨的從堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗共同思想基礎(chǔ)的高度提出的一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)。我們要深刻認(rèn)識(shí)這一決策部署的重大意義，全面推進(jìn)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的各項(xiàng)工作，為奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利提供正確的價(jià)值引領(lǐng)和有力的精神支撐。

簡(jiǎn)單計(jì)算一下，全國(guó)免費(fèi)開(kāi)放的博物館達(dá)到65%，展覽次數(shù)、接待人數(shù)呈上升趨勢(shì)，同時(shí)我們也可以看到，近年來(lái)各地免費(fèi)對(duì)外開(kāi)放的博物館、大學(xué)學(xué)校圖書(shū)館等文化場(chǎng)所越來(lái)越多，使更多熱愛(ài)國(guó)家歷史、渴望先進(jìn)知識(shí)的人們得到了歷史的熏陶、文化的浸潤(rùn)。

其實(shí)對(duì)于這些藏有國(guó)家珍貴文物、教育教學(xué)資源的場(chǎng)所來(lái)說(shuō)，免費(fèi)對(duì)外開(kāi)放就意味著要面對(duì)管理機(jī)制的轉(zhuǎn)變、珍貴資源的保護(hù)、管理成本的上升與公共秩序的維護(hù)等諸多問(wèn)題，就像大學(xué)學(xué)校圖書(shū)館的對(duì)外開(kāi)放一度引起了社會(huì)熱議。那么為什么國(guó)家還要加大力度與投入支持免費(fèi)對(duì)外開(kāi)放?那是因?yàn)椋簭母邏﹁F壁、憑票參觀到免費(fèi)開(kāi)放、鼓勵(lì)參觀，放開(kāi)的不僅是人們的腳步，更是奔向文化海洋、充實(shí)思想頭腦的翅膀;建立的不僅是一種規(guī)章制度，更是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)美德、培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一座歷史豐碑。

中共中央在主持“培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德”第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)：把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程，繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德，廣泛開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育。這是立足全局的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。

飛速發(fā)展中的中國(guó)正面臨著轉(zhuǎn)型期這把機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的雙刃劍，在發(fā)展的同時(shí)必須做到：讓博大的文化不被拋棄，讓優(yōu)秀的道德不被降格，讓社會(huì)主義的信仰不被侵蝕。黨和國(guó)家將培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀擺在如此突出的位置，給全社會(huì)、全國(guó)人民上了生動(dòng)的一課，敲響了警鐘，指明了方向。

內(nèi)化于心，培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是根基，是精神命脈，從“三人行，則必有我?guī)煛钡健跋忍煜轮畱n(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的經(jīng)典名句，從“孔融讓梨”到“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣”的優(yōu)秀傳統(tǒng)道德，我們有足夠的精神食糧去豐富頭腦、凈化靈魂、樹(shù)立信仰，缺少的只是去學(xué)習(xí)、去思考、去內(nèi)化。同時(shí)時(shí)代的進(jìn)步越來(lái)越需要我們對(duì)傳統(tǒng)文化有鑒別的對(duì)待、有揚(yáng)棄的繼承，善于繼承才能更好的創(chuàng)新，為中華民族生生不息提供源源不斷的文化滋養(yǎng)。

外化于行，培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須將其貫穿于社會(huì)實(shí)際生活的方方面面。通過(guò)內(nèi)化的價(jià)值觀培育，轉(zhuǎn)化為外化的追求高尚的社會(huì)價(jià)值、個(gè)人價(jià)值的自覺(jué)行動(dòng)，是培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最終目的。每一個(gè)社會(huì)人都該在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下自覺(jué)承擔(dān)起這份屬于全國(guó)人民的責(zé)任，自覺(jué)追求真善美，摒棄假惡丑，真心的贊揚(yáng)，理性的批判，每個(gè)人心中都懷著建設(shè)社會(huì)主義的信心，發(fā)自真心的熱愛(ài)每一寸土地，腳踏實(shí)地的做好每一份工作，真誠(chéng)樸實(shí)的對(duì)待每一個(gè)朋友，創(chuàng)造一個(gè)和諧有序、公平正義、活躍溫馨的美好社會(huì)。

核心主義價(jià)值觀演講稿5

黨的報(bào)告提出，要大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。最近，中共中央辦公廳又印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》。學(xué)習(xí)、宣傳、積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是當(dāng)前思想政治教育的重要內(nèi)容和重要課題。今天，主要與大家交流三個(gè)問(wèn)題：一、三個(gè)“倡導(dǎo)”的提出是中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀歷史積淀的結(jié)果;二、提出“三個(gè)倡導(dǎo)”的重大意義;三、科學(xué)凝練社會(huì)主義核心價(jià)值觀仍將是一項(xiàng)長(zhǎng)期性戰(zhàn)略任務(wù)。

核心價(jià)值觀的培育和踐行，是一個(gè)逐步積累、逐步認(rèn)識(shí)、逐步形成共識(shí)的過(guò)程，不可能是朝夕之功。從歷史上看，封建社會(huì)核心價(jià)值觀的發(fā)育成熟用了上千年，資本主義社會(huì)核心價(jià)值觀從提出到確立用了幾百年，社會(huì)主義核心價(jià)值觀要贏得億萬(wàn)群眾也需要一個(gè)長(zhǎng)期艱苦的過(guò)程。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足當(dāng)前、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴做起。

切實(shí)把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的工作擺上重要位置。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一項(xiàng)基礎(chǔ)工程、靈魂工程，是全黨全社會(huì)的共同責(zé)任。要充分認(rèn)識(shí)這一工作的重大意義，把它作為鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位、鞏固黨的執(zhí)政地位的戰(zhàn)略舉措，作為關(guān)系社會(huì)和諧穩(wěn)定、關(guān)系國(guó)家長(zhǎng)治久安的千秋基業(yè)，作為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的戰(zhàn)略任務(wù)，扎扎實(shí)實(shí)加以推進(jìn)。要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的研究納入馬克思主義理論研究和建設(shè)工程，納入國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目，組織專(zhuān)家學(xué)者深入開(kāi)展理論研究，不斷深化對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀地位作用、科學(xué)內(nèi)涵等的認(rèn)識(shí)。要廣泛開(kāi)展調(diào)查研究，全面掌握不同群體、不同階層人們的價(jià)值期盼，深入研究當(dāng)前社會(huì)存在的價(jià)值共識(shí)和主要分歧，進(jìn)一步明確提煉、概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須遵循的原則和要求。要制定科學(xué)合理的工作規(guī)劃，將長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)與階段性要求結(jié)合起來(lái)，精心組織、分步實(shí)施，腳踏實(shí)地加以推進(jìn)。

深入挖掘馬克思主義中國(guó)化理論成果中蘊(yùn)含的價(jià)值資源。改革開(kāi)放以來(lái)特別是黨的十六大以來(lái)，我們黨把馬克思主義基本原理與中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐相結(jié)合，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，提出了一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷。這些馬克思主義中國(guó)化的最新成果，蘊(yùn)含著許多思想理念、價(jià)值觀念、方針原則，從不同層次、不同角度詮釋了社會(huì)主義的本質(zhì)規(guī)定和價(jià)值追求，體現(xiàn)著我們黨對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的最新探索和最新認(rèn)知，其中許多已經(jīng)為廣大群眾所熟知、所接受。要加大對(duì)馬克思主義中國(guó)化理論成果的研究，把那些最富有時(shí)代精神、最富有實(shí)踐特色、最富有旺盛人氣的價(jià)值理念挖掘整理出來(lái)，使其成為形成社會(huì)主義核心價(jià)值觀的源頭活水，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有鮮明的時(shí)代特色、深厚的理論根基。

充分發(fā)揮人民群眾的創(chuàng)造精神。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，既是促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步的需要，也是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的需要。人民是真正的英雄，人民群眾中蘊(yùn)藏著無(wú)窮的智慧和力量。必須堅(jiān)持以人為本，尊重人民群眾的主體地位，善于發(fā)現(xiàn)人民群眾中蘊(yùn)藏的積極向上的思想精神，引導(dǎo)群眾自我教育、自我提高。要利用各種時(shí)機(jī)和場(chǎng)合，搭建弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的平臺(tái)，形成有利于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生活情景和社會(huì)氛圍。要尊重廣大群眾在思想意識(shí)、價(jià)值觀念上的差異性，既鼓勵(lì)先進(jìn)，又照顧多數(shù)，多用典型示范、交流疏導(dǎo)、說(shuō)服教育、民主討論的方法，有針對(duì)性地解決群眾的思想疑慮和困惑。要密切關(guān)注社會(huì)思想變化，因勢(shì)利導(dǎo)、順勢(shì)而為，在尊重差異中擴(kuò)大社會(huì)認(rèn)同，在包容多樣中形成思想共識(shí)，有力抵制各種錯(cuò)誤思想和腐朽文化的影響，發(fā)展壯大積極健康向上的主流思想輿論。要針對(duì)一些人鼓吹的所謂“普世價(jià)值”，從理論上講清楚價(jià)值觀從來(lái)都是具體的、社會(huì)的，抽象的共同價(jià)值觀是不存在的，完全移植西方的價(jià)值理念只會(huì)把社會(huì)主義中國(guó)搞亂。

積極探索培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的方法途徑。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，既是一個(gè)理論課題，也是一個(gè)實(shí)踐課題;既需要在理論上不斷深化研究，也需要在實(shí)踐中不斷探索積累。近年來(lái)，一些地方和行業(yè)在方方面面共同推動(dòng)下，開(kāi)展了各具特色的核心價(jià)值觀教育實(shí)踐活動(dòng)，如北京提出“愛(ài)國(guó)、創(chuàng)新、包容、厚德”的北京精神，上海提出“海納百川、追求卓越”的上海精神，解放軍提出“忠誠(chéng)于黨、熱愛(ài)人民、報(bào)效國(guó)家、獻(xiàn)身使命、崇尚榮譽(yù)”的當(dāng)代軍人核心價(jià)值觀，等等，在社會(huì)上產(chǎn)生了良好反響。這既是充分發(fā)揚(yáng)民主、廣泛聽(tīng)取民意的過(guò)程，也是深入進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育、進(jìn)一步統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)的過(guò)程。要鼓勵(lì)不同城市、各行各業(yè)結(jié)合實(shí)際提煉自己的行業(yè)精神、城市精神，為最終形成統(tǒng)一的社會(huì)主義核心價(jià)值觀積累經(jīng)驗(yàn)。要以適當(dāng)方式組織對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本范疇進(jìn)行討論，吸引專(zhuān)家學(xué)者、實(shí)際工作者和人民群眾廣泛參與，整合多樣化思想意識(shí)，推動(dòng)形成社會(huì)共識(shí)。