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淺談從野蠻資本主義到道德資本主義

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淺談從野蠻資本主義到道德資本主義

  自2007年7月開始出現(xiàn)的美國“次貸危機”,經(jīng)過一年多的發(fā)展已經(jīng)釀成嚴重的金融危機,它不僅嚴重威脅到美國金融體系的安全,而且已經(jīng)對實體經(jīng)濟產(chǎn)生了嚴重影響,使美國乃至世界資本主義經(jīng)濟又一次走上衰退的道路。從當前各種主流的觀點來看,這次危機的直接原因是美國宏觀經(jīng)濟政策失誤、世界金融體系存在著重大缺陷以及監(jiān)管不足等。但是,如果把它放在資本主義長期的發(fā)展歷史來看,可以發(fā)現(xiàn)此次金融危機不只是所謂的金融監(jiān)管與金融技術(shù)問題,而是資本主義基本矛盾作用下周期性危機爆發(fā)的一個突破口。這次危機的特殊性也反映出,它不同于傳統(tǒng)的每隔十年左右爆發(fā)一次的常規(guī)性周期性危機,不能簡單地設(shè)想危機之后資本主義又重新回到原有的方式。此次危機是資本主義發(fā)展到一個新階段上的特殊產(chǎn)物,是20世紀后半期世界資本主義在其基本矛盾推動下向前發(fā)展的邏輯結(jié)果。因此,這次危機對世界經(jīng)濟發(fā)展的未來影響是十分深遠的,這一判斷啟示我們,在經(jīng)濟全球化的大環(huán)境中,我國應(yīng)當對過去十幾年的經(jīng)濟發(fā)展和運行方式進行重大調(diào)整,以適應(yīng)新階段上的外部環(huán)境。

  一、資本主義基本矛盾與資本主義發(fā)展的歷史邏輯

  當前正在發(fā)生和蔓延的美國金融危機是資本主義基本矛盾運動在資本主義高度發(fā)展的新形勢下的特有運動方式和必然結(jié)果。這里我們首先簡單回顧資本主義生產(chǎn)方式的基本結(jié)構(gòu)與特征,然后分析20世紀后期資本主義經(jīng)濟發(fā)展的重大歷史事件及其影響,通過這些分析說明資本主義長期發(fā)展中矛盾的積累與當前經(jīng)濟危機之間的關(guān)系。

  1.資本主義生產(chǎn)方式的基本結(jié)構(gòu)及其內(nèi)在矛盾。

  資本主義生產(chǎn)方式是人類社會生產(chǎn)發(fā)展的一定階段,它有兩個基本特征:第一,商品經(jīng)濟普遍化并成為社會物質(zhì)生產(chǎn)乃至整個經(jīng)濟生活的一般形式;第二,以雇傭勞動為基礎(chǔ)的生產(chǎn)資料的資本主義私有制。這兩個基本特征產(chǎn)生了資本主義經(jīng)濟的基本矛盾以及經(jīng)濟運行中的各種具體矛盾。

  商品經(jīng)濟是資本主義生產(chǎn)方式下社會物質(zhì)生產(chǎn)乃至社會經(jīng)濟生活的一般形式。這一特征使得資本主義生產(chǎn)方式下社會物質(zhì)產(chǎn)品取得了與其使用價值的自然形式不同的價值形式。價值形態(tài)的物質(zhì)產(chǎn)品,盡管使用價值各異,但都是作為價值存在的,這就使它們具有統(tǒng)一的、共同的性質(zhì),從而增強了不同的使用價值之間的可互換性和財富的流動性。價值的貨幣形式成為社會財富的一般體現(xiàn),成為人們在經(jīng)濟活動中直接追求的東西。因此,商品經(jīng)濟成為一種直接為取得貨幣的經(jīng)濟活動。從商品經(jīng)濟本身的規(guī)律來講,價值是勞動產(chǎn)品在商品經(jīng)濟生產(chǎn)關(guān)系下所取得的社會形式,貨幣不過是價值形式演變的最終結(jié)果。因此價值只能由勞動所形成,貨幣也不過是人類一般勞動的代表。從人類整體來說,價值、貨幣的源泉只能是人類的勞動。

  價值形式雖然賦予社會財富的可互換性和流動性,但這并不是無條件的,它們必須是建立在合理的社會分工及勞動在各種生產(chǎn)上按比例分配的基礎(chǔ)之上。政治經(jīng)濟學認為,價值不是物,而是體現(xiàn)在物上的生產(chǎn)關(guān)系。這里所指的生產(chǎn)關(guān)系也包括社會生產(chǎn)者建立在合理物質(zhì)需要基礎(chǔ)上的勞動分工比例關(guān)系,“合理”與“比例”產(chǎn)生于人類社會對物質(zhì)產(chǎn)品的各種需要。應(yīng)該指出,人類社會對物質(zhì)產(chǎn)品的各種需要總是會帶有強烈的社會生產(chǎn)關(guān)系的烙印,因此,所謂“合理”與“比例”也體現(xiàn)特定生產(chǎn)關(guān)系所派生的特有需要。在資本主義生產(chǎn)關(guān)系下,社會需要中包含著許多事實上不合理的內(nèi)容。

  價值形式所賦予社會財富的可互換性和流動性只有在貨幣形式上才能成為現(xiàn)實,因此,勞動產(chǎn)品作為商品生產(chǎn)出來,雖然取得了價值的性質(zhì),但并未直接取得被社會所承認的貨幣形式。因此,它們還必須經(jīng)過那“驚險的跳躍”。

  以雇傭勞動為特征的生產(chǎn)資料資本主義私有制使占有社會生產(chǎn)條件的資產(chǎn)階級能夠通過控制和支配他人勞動來占有社會剩余產(chǎn)品。資本主義經(jīng)濟的這一特征,使得占有和掌握社會生產(chǎn)條件的階級——資產(chǎn)階級可以人為地把直接從事物質(zhì)產(chǎn)品生產(chǎn)的工人階級的消費控制在維持勞動力再生產(chǎn)水平,從而使社會形成大量的社會剩余產(chǎn)品。同時,資本主義生產(chǎn)方式下商品經(jīng)濟的普遍化使得剩余產(chǎn)品采取了剩余價值的形式。馬克思說,“生產(chǎn)剩余價值即直接從工人身上榨取無酬勞動并把它固定在商品上的資本家,是剩余價值的第一個占有者,但決不是剩余價值的最后所有者。以后他還必須同在整個社會生產(chǎn)中執(zhí)行其他職能的資本家,同土地所有者等等,共同瓜分剩余價值。”[1](P651)剩余價值的占有與分配形成了十分復(fù)雜多樣的經(jīng)濟范疇與運動形式、運動機構(gòu)。

  資本主義經(jīng)濟的這些特征使它與生俱來背負著生產(chǎn)的社會化與生產(chǎn)資料的私人占有之間的矛盾這一資本主義社會的基本矛盾,這一矛盾的運動又產(chǎn)生出以各種具體形式存在和運動著的具體經(jīng)濟矛盾。資本主義雇傭勞動只有建立在社會化生產(chǎn)力基礎(chǔ)上才能鞏固和發(fā)展,社會化的生產(chǎn)力形成了生產(chǎn)之間的廣泛聯(lián)系,這一性質(zhì)要求社會從生產(chǎn)的整體關(guān)聯(lián)性出發(fā),理性地處理生產(chǎn)中人與自然之間、生產(chǎn)與消費之間,以及人與人之間的利益關(guān)系。隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展,需要妥善處理的關(guān)系內(nèi)容也在日益豐富。然而,生產(chǎn)資料私有制條件下部分人對物質(zhì)生產(chǎn)過程及其結(jié)果的控制,使得社會生產(chǎn)不是按照社會全體成員的利益安排,而是按照少數(shù)人控制他人、占有他人財富的利益要求來安排的。生產(chǎn)的商品形式使價值與貨幣成為追求財富的直接目標,占有剩余價值成為生產(chǎn)經(jīng)營活動的基本內(nèi)容。價值、剩余價值作為獨立的范疇,它們的存在與運動使生產(chǎn)活動可以超越其物質(zhì)形式的限制,獲得了一種巨大的彈性。也正是生產(chǎn)的商品形式,價值作為生產(chǎn)的直接目的,也使人們看不清甚至看不到價值生產(chǎn)背后的物質(zhì)聯(lián)系,使價值拜物教成為根深蒂固的普遍觀念。生產(chǎn)服從于少數(shù)人追求剩余價值的目的,使資本主義生產(chǎn)內(nèi)在地具有危機的傾向。當矛盾積累到一定程度時就會使危機成為現(xiàn)實,這時,盡管社會已經(jīng)掌握著巨大的生產(chǎn)力,但是卻不能用來為社會成員生產(chǎn)所需的物質(zhì)生活資料。勞動者與生產(chǎn)條件分離,物質(zhì)生活遇到極大的困難。

  資本主義生產(chǎn)領(lǐng)域的剩余價值生產(chǎn)賦予了生產(chǎn)條件以及財富的一般形式——貨幣以資本的屬性,這樣,即使不在生產(chǎn)領(lǐng)域也可以通過價值形式實現(xiàn)對生產(chǎn)條件所有權(quán)的控制,來占有生產(chǎn)領(lǐng)域工人創(chuàng)造的剩余價值。貨幣的資本屬性不僅產(chǎn)生了借貸資本,而且進一步發(fā)展成虛擬資本、土地價格乃至眾多的價值增值工具。它們的運動遠離生產(chǎn)領(lǐng)域,但是它們卻不能從根本上擺脫實際物質(zhì)財富的運動,從而產(chǎn)生了在金融領(lǐng)域觸發(fā)危機的可能性與現(xiàn)實性。

  以上所分析的資本主義經(jīng)濟的基本結(jié)構(gòu)與特征,仍然是當前波及全球經(jīng)濟危機的深層原因。二戰(zhàn)后,資本主義進入了和平發(fā)展的階段,這個階段,在資本主義基本矛盾作用的推動下,資本主義生產(chǎn)關(guān)系在矛盾中發(fā)展演變,出現(xiàn)了許多新的現(xiàn)象和特征,這些新現(xiàn)象與特征賦予了當前金融、經(jīng)濟危機的具體原因與形成邏輯。

  2.二戰(zhàn)后資本主義基本矛盾推動資本主義發(fā)展的邏輯過程。

  資本主義生產(chǎn)方式并不是像西方學者想象的是一種按照常規(guī)運行、永恒不變的生產(chǎn)方式,而是一種不斷發(fā)展、變化、成長的生產(chǎn)方式,資本主義社會基本矛盾的運動是它發(fā)展變化的基本推動力。資本主義發(fā)展變化的基本邏輯是,社會基本矛盾的作用對資本主義生產(chǎn)形成限制,而資本主義則是利用它自身結(jié)構(gòu)所提供的手段、機制不斷創(chuàng)造新的活動形式、擴充新的活動領(lǐng)域,用以暫時突破在原有運動形式和領(lǐng)域內(nèi)社會基本矛盾給予的限制,其結(jié)果是使社會基本矛盾在資本主義運動的新形式、新領(lǐng)域進一步展開。

  19世紀與20世紀之交,壟斷資本主義在各主要資本主義國家形成。壟斷加劇了社會基本矛盾,導致各國競相通過資本輸出緩解國內(nèi)市場矛盾。資本輸出一方面擴展了資本的增值空間,使它們可以利用海外資源獲取高額利潤,另一方面,也擴大了銷售市場以帶動商品輸出。因此瓜分世界、爭奪勢力范圍成為20世紀前期資本主義發(fā)展的重要特征。這一階段,雖然壟斷已經(jīng)形成并成為社會經(jīng)濟中的突出現(xiàn)象,但是篤信自由市場的新古典經(jīng)濟學仍固守自由競爭資本主義的理念,推崇國家不干預(yù)經(jīng)濟的政策,使得社會經(jīng)濟矛盾最終以20世紀30年代大危機的爆發(fā)為結(jié)果。

  二戰(zhàn)后在凱恩斯主義的指導下,主要資本主義國家吸取了20世紀前期無政府狀態(tài)的世界經(jīng)濟格局下各國互相傾軋、以鄰為壑、兩敗俱傷的教訓,試圖建立一個有管理的世界資本主義經(jīng)濟秩序。由于戰(zhàn)后初期美國在各方面的實力雄厚,使它成為資本主義世界的霸主,形成了以美國為中心的世界經(jīng)濟秩序——“布雷頓森林體系”。這一秩序為各資本主義國家經(jīng)濟提供了穩(wěn)定的外部環(huán)境,推動了國際貿(mào)易與投資的發(fā)展,使得傳統(tǒng)的在資本主義基本矛盾擠壓下難以發(fā)展的資本主義經(jīng)濟有了繼續(xù)擴展的空間。因此,出現(xiàn)了戰(zhàn)后最初20年資本主義發(fā)展歷史上的黃金時代。在這期間,不僅世界市場在擴大,而且各國經(jīng)濟在生產(chǎn)領(lǐng)域的聯(lián)系日益增強,出現(xiàn)了經(jīng)濟國際化的趨勢,成為后來經(jīng)濟全球化的開端。

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