高一政治學科下冊知識點
通過與老師、同學平時的接觸交流，逐步總結出一般性的學習步驟，它包括：制定計劃、課前自學、專心上課、及時復習、獨立作業(yè)、解決疑難、系統(tǒng)小結和課外學習幾個方面，簡單概括為四個環(huán)節(jié)(預習、上課、整理、作業(yè))和一個步驟(復習總結)。小編整理了高一政治學科下冊知識點，希望大家能夠喜歡!
高一政治學科下冊知識點1
(一)橫向：多樣性
1、主要表現：
民族節(jié)日(是一個民族歷史文化的長期積淀，是民族文化的集中展示，是民族情感的集中表達)
文化遺產(是一個國家和民族歷史文化的重要標志，不僅對于研究人類文明的演進具有重要意義，而且對于展現世界文化的多樣性具有獨特作用)
2、文化具有多樣性，文化既是民族的，又是世界的
3、對待文化多樣性的態(tài)度：既要認同本民族的文化，又要尊重其他民族的文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化的差異性，共同促進人類文明的繁榮進步(原因：尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內在要求，是實現世界文化繁榮的必然要求)
原則：各民族文化一律平等
4、文化在交流中傳播
(1)傳播的途徑：商業(yè)貿易、人口遷徙、教育
(2)現代文化傳播的手段：大眾傳媒(依托電子信息技術，網絡技術等現代信息技術，大眾傳媒能夠程度低超越時空的局限，匯集來自世界各地的信息，日益現實出文化傳遞、溝通、共享的強大功能，已成為文化傳播的主要手段)
(3)做傳播中華文化的使者：我們既要更加熱情地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播，吸收各國優(yōu)秀文明成果，又要更加主動地推動中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增強中華文化的國際影響力。
(二)縱向：繼承性
1、傳統(tǒng)文化是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現實生活中的，具有相對穩(wěn)定性的文化。
(1)繼承性的表現：傳統(tǒng)習俗;傳統(tǒng)建筑(凝固的藝術，展現中國傳統(tǒng)文化的重要標志);傳統(tǒng)藝術(是中華民族燦爛文化的重要組成部分);傳統(tǒng)思想
(2)傳統(tǒng)文化的特點：傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性
(3)傳統(tǒng)文化的作用：我們要辯證看待傳統(tǒng)文化的作用：在社會發(fā)展中，隨著生產力的發(fā)展和經濟政治的變化，傳統(tǒng)文化如果能順應社會生活的變遷，不斷滿足人民日益增長的精神需求，就能對社會與人的發(fā)展起積極作用;反之，如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會起阻礙社會進步，妨礙人的發(fā)展的消極作用。
(4)對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度：取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用。對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的，積極向上的內容，應該繼續(xù)保持和發(fā)揚;對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求的，落后的，腐朽的東西，必須移風易俗，自覺加以抵制或剔除。
2、繼承與發(fā)展的關系：繼承與發(fā)展是統(tǒng)一過程的兩個方面，繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求
3、影響文化發(fā)展的重要因素：
a.生產力與生產關系的矛盾運動，決定著社會制度的變化，也決定著文化發(fā)展的方向
b.科學技術的進步，是促進經濟發(fā)展的重要因素，也是推動文化發(fā)展的重要因素
c.思想運動往往催生社會變革，促進文化發(fā)展
d.教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇，傳遞，創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。
(三)文化創(chuàng)新
1、文化發(fā)展的實質，就在于文化創(chuàng)新，文化創(chuàng)新是社會實踐發(fā)展的必然要求，是文化富有生機與活力的重要保證
2、社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力
3、文化創(chuàng)新的作用：文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展;文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮
4、文化創(chuàng)造的主體：人民群眾
5、文化創(chuàng)新的途徑
a.根本途徑：立足于社會實踐，是文化創(chuàng)作的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑
b.繼承傳統(tǒng)，推陳出新
c.面向世界，博采眾長
d.堅持正確方向，克服錯誤傾向，反對“守舊主義”“封閉主義”“歷史虛無主義”和“民族虛無主義”
e.關注人民群眾的根本利益，虛心向人民群眾學習，從群眾的實踐中吸取營養(yǎng)，才能創(chuàng)造出無愧于時代和人民的文化作品。
高一政治學科下冊知識點2
世界多極化：在曲折中發(fā)展
1、世界多極化的發(fā)展趨勢
①兩極世界的解體與多極化的發(fā)展趨勢
20世紀80年代末到90年代初，蘇東解體，打破了美、蘇兩極對立的格局。世界各種力量在錯綜復雜的利益關系中出現新的分化和組合，國際格局向多極化發(fā)展。世界形成了若干政治經濟力量中心。包括美國，歐盟，俄羅斯，中國，日本等大國和國際組織。
②廣大發(fā)展中國家在世界多極化發(fā)展中的作用：
發(fā)展中國家是反對霸權主義和強權政治促進世界和平與發(fā)展的重要力量。是推動建立公正、合理的國際政治、經濟新秩序的主力軍。
③多極化趨勢形成的特點：漫長、曲折、充分復雜斗爭
④世界多極化趨勢對世界和平與發(fā)展的作用：
世界走向多極化是時代進步的要求，符合各國人民的利益。有利于世界和平與發(fā)展。
2、抓住機遇，迎接挑戰(zhàn)
(1)當代國家競爭及其實質
①當代國家既合作又競爭。
國家間在加強合作的同時，競爭也在激烈。國際競爭表現在各個領域，有經濟競爭、文化競爭、軍備競爭，人才競爭、科技競爭等。
②當前國際競爭的實質：
A.綜合國力的含義：一個主權國家生存和發(fā)展的全部實力及國際影響力的合力。
B.綜合國力的內容：
經濟實力、科技實力、國防實力是基礎，文化力、民族精神、民族凝聚力是綜合國力的重要組織部分。
高一政治學科下冊知識點3
1.人民代表大會及其常設機關的法律地位和職權。
(1)人民代表大會是國家權力機關，擁有立法權、決定權、任免權和監(jiān)督權。
(2)全國人民代表大會是國家權力機關，全國人民代表大會及其常務委員會行使的立法權、決定權、任免權、監(jiān)督權。全國人民代表大會在我國的國家機構中居于地位，其它國家機關都由它產生，對它負責，并受它監(jiān)督。
(2)全國人大常務委員會是全國人民代表大會的常設機關。在全國人民代表大會閉會期間，全國人大的部分職權由全國人大常委會行使，以便更好地發(fā)揮國家權力機關的作用。
如何區(qū)別全國人大四個權力?
四個權力區(qū)分的關鍵是看內容，而不是看文字表述中有沒有“決定”兩個字。如果是關于法律的立、改、廢的決定，則是立法權;如果是對國家權力機關干部進行任免的決定，則是任免權;如果是對其他國家機關或工作人員的工作報告進行審議，則是監(jiān)督權;如果是關于國家大政方針、規(guī)劃的通過，則是決定權。
2.人大代表的產生和職責。
(1)人大代表是國家權力機關的組成人員，由民主選舉產生。產生的方式有兩種：直接選舉和間接選舉。設區(qū)的市(包括)以上的人大代表由下級人大選舉產生，是間接選舉;不設區(qū)的市(包括)以下人大代表由選民直接選舉產生。每屆任期五年。
(2)權利：行使管理國家的權力，除審議各項議案、表決各項決定外，還享有提案權和質詢權。
義務：必須代表人民的利益和意志，與群眾保持密切聯系，聽取和反映人民的意見和要求，努力為人民服務，對人民負責，受人民監(jiān)督。
3.人民代表大會制度的基本內容。
(1)含義：人民代表大會制度是按照民主集中制原則，由人民選舉代表組成人民代表大會作為國家權力機關，統(tǒng)一管理國家社會事務的政治制度。
(2)人民代表大會制度的基本內容包括：國家的一切權力屬于人民;人民民主選舉選出代表，組成各級人民代表大會作為國家權力機關;由國家權力機關產生其他國家機關，依法行使各自的職權;實行民主集中制的組織和活動原則。這一制度以人民當家作主為宗旨，真正保證了人民群眾參加國家管理，充分體現了人民的意志和利益，顯示了中國特色社會主義民主政治鮮明的特點。
注意：在我國，一切權力屬于人民，但并不能因此就認為人民就可以直接行使國家權力。人民行使國家權力的機關是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會。人民行使國家權力的方式不是直接的、而是間接的，即通過選舉人民代表，組成各級人民代表大會，代表人民統(tǒng)一行使國家權力。人民代表才是國家權力的直接行使者。
4.人民代表大會與其他國家機關的關系。
我國的國家機構包括：國家元首、立法機關、行政機關、司法機關等。
人民代表大會作為我國的權力機關，在所有的國家機關中處于核心地位，國家行政機關、司法機關都由人民代表大會產生，對它負責，受它監(jiān)督。
注意：
(1)只能是人民代表大會監(jiān)督其他國家機關，即其他國家機關不能監(jiān)督人大。二者不是互相監(jiān)督的關系，而是監(jiān)督與被監(jiān)督的關系。
(2)注意人民代表大會、人民代表大會代表、人民代表大會制度的不同
人民代表大會：是我國人民行使權力的國家權力機關。人民代表大會代表：是國家權力機關的組成人員，代表人民行使國家和社會事務的權力。
人民代表大會制度：是按照民主集中制原則，由人民選舉代表組成人民代表大會作為國家權力機關，統(tǒng)一管理國家社會事務的政治制度。
(3)國家權力機關與權力機關的區(qū)別(即全國人大與人大的區(qū)別)：前者特指全國人民代表大會，后者則指全國人民代表大會和地方各級人民代表大會，后者包括前者。
(4)人民代表大會與人民代表大會常務委員會的區(qū)別：后者是前者的常設機關，在前者閉會期間行使其部分權力，后者對前者負責。
(5)“權力機關”和“立法機關”的區(qū)別：“權力機關”和“立法機關”不能等同。我國的權力機關是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會，全國人民代表大會既是權力機關，又是立法機關，而地方各級人民代表大會只是地方各級國家權力機關，不是立法機關。
(6)注意區(qū)分“人民代表的職權”和“人民代表大會的職權”。
(7)人民代表大會制度和西方議會民主制度的異同。
相同點：都屬于代議制。都是由選舉產生的，代表民意的機關來行使國家權力的方式。
8.我國的有關制度。
(1)我國的社會制度是社會主義制度，是社會主義經濟、政治、文化等制度的總稱。
(2)我國的國家制度廣義上包括國體和政體，狹義上是指國體即人民民主專政。
(3)我國的根本制度是社會主義制度。
(4)我國的根本政治制度是人民代表大會制度。
(5)我國的根本經濟制度是生產資料社會主義公有制。
(6)我國的基本政治制度包括我國的政黨制度(中共領導的多黨合作和政治協商制度)和民族制度(民族區(qū)域自治制度)。
(7)我國的基本經濟制度是公有制為主體，多種所有制經濟共同發(fā)展。
(8)我國的分配制度是按勞分配為主，多種分配方式并存。
5.說明人民代表大會制度是適合我國國情的根本政治制度。
(1)人民代表大會制度是由人民民主專政的社會主義國家性質決定的。這一制度以人民當家作主為宗旨，真正保證了人民群眾參加國家管理，充分體現了人民的意志和利益，顯示了社會主義民主政治鮮明的特點。
(2)我國的人民代表大會制度，在長期實踐中不斷得到鞏固和完善，顯示出強大的生命力和的優(yōu)越性：①保障了人民當家作主②動員了全體人民投身于社會主義建設③保證了國家機關協調高效運轉④維護了國家統(tǒng)一和民族團結。
(3)實踐證明，我國人民民主專政的國體和人民代表大會制度的政體，是中國人民奮斗的成果和歷史的選擇，是適合我國國情的好制度。發(fā)展社會主義民主政治，必須堅持和完善人民代表大會制度，絕不照搬西方的政治制度模式。
注意：(1)如何堅持和完善人民代表大會制度是復習的重點(參見選修3)。
(2)黨的領導與人民代表大會的關系。中國共產黨是執(zhí)政黨，是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心，我國的人民代表大會要接受黨的領導，黨對人大的領導是政治領導、思想領導和組織領導。同時，黨的意志要上升為國家意志，必須通過法定的程序，即由人大按照法律規(guī)定才能把黨的意志上升為國家意志。黨要遵守人大制訂的各項法律。
(3)黨的領導與依法治國的關系。黨是依法治國的，所依的法是人民意志的體現。同時，黨要在憲法和法律的范圍內活動。
(4)依法治國和人民當家作主的關系。依法治國的主體是人民，所依的法是人民意志的體現，目的是維護人民當家作主的地位和權力。
(5)我國的根本制度是社會主義制度，根本政治制度是人民代表大會制度，基本政治制度是中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度、民族區(qū)域自治制度。
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